گيله مرد جان سلام
داشتم فكر ميكردم اگه خداي ناكرده شما عمرتان باقي نباشد ما چه خاكي بر سرمان كنيم ؟

گیله مرد از جمله انسانهاییست که اگر فحشی هم می دهد به او می آید و خواننده اصلا احساس چیز بد شنیدن نمی کند.اين نتيجه سال ها قلم زدن است اما بعضی از مقلدین ایشان بدو بیره و فحش به نوشته هایشان نمی خورد .به این دسته پیشنهاد میکنم که فعلا از دادن فحش خودداری کنند تا قلمشان قویتر شود.
سياه را با سپيد نقش بندند
سياه قرمز بژوشد خر بخندد.
از تمام خواندگان عاجزانه می خواهم تا به جای کل کل کردن های بیخود و با خود و فحش خواهر مادر به هم دادن ،مقاله گنجی را خوانده یه پاراگراف کوتاه به عنوان جوابیه بنویسید تا من و خوانندگان دیگر به جای فحش های چاروداری دو تا کلمه هم یاد بگیریم.
اما شما گيله مرد خسته هر جور راحتي بنويس.
عريانی و بی چادری جمهوری اسلامی، ملاحظاتی پيرامون سرکوب زنان، اکبر گنجی
مسئله ما، دموکراسی و حقوق بشر است. اين که افراد چه باوری دارند، چه می خورند و چه می پوشند، مسئله ای مربوط به شخص آنها است ، نه دولت. اگر با حجاب کردن مردم از طريق اجبار دولت عملی غير دموکراتيک است، بی حجاب کردن مردم از طريق اجبار دولت نيز عملی غبر دموکراتيک است

مقابله جمهوری اسلامی با زنان را چگونه بايد معنا کرد و دريافت؟ زنان خواهان برابری و رفع تبعيض، در دادگاه ها به حبس های سنگين محکوم می شوند. در اماکن عمومی سراسر کشور، رژيم به جان زنان افتاده و می خواهد از طريق ارعاب و بازداشت، آنها را مجبور به رعايت پوشش فقهی کند. پرسش اين است: چرا جمهوری اسلامی به جنگ زنان رفته است؟ پاسخ روشن است: چون مسأله زنان با نظريه ولايت فقيه و تداوم زمامداری فقها ربط مستقيم دارد و بدون آپارتايد جنسيتی، ولايت فقيه معنا ندارد، لذا رژيم به رويارويی زنان رفته است . (۱)
می دانيم که نظريه ولايت فقيه فاقد دليل عقلی است، مستندات نقلی اين نظريه هم کاملاً مخدوش است و لذا اکثر فقها در طول تاريخ بدان باور نداشته اند. پس چرا زمام سياسی ايران در دست فقهاست؟ کدام دليل فرمانروايی آنان را توجيه می کند؟ مطابق تلقی قائلان به نظريه ولايت فقيه، فقيه ولايت دارد، چون عالم به فقه است. فقه برنامه زندگی از تولد تا مرگ است. فقه را بايد اجرا کرد تا آدميان سعادت دنيا و عقبی را به دست آورند. اجرای فقه نيازمند دو امر است: اول عالم آگاه به فقه (فقيه)، دوم تشکيل حکومت و سپردن زمام امور به دست فقيه تا شريعت را پياده کند. فقها يک طبقه ممتازند. آنها چيزی دارند که ديگران ندارند. فقه تمام چيزی است که آنها را به يک طبقه ممتاز با حقوق ويژه و انحصاری تبديل می کند.
بدين ترتيب برای نظامی که مبتنی بر ولايت فقيه است، فقهی بودن نظام و اجرای شريعت توسط دولت، تنها ملاک، ميزان و معيار اسلامی بودن دولت است. اما پر واضح است که اجرای فقه دولت و جامعه را دينی نمی کند. برای اينکه در يک جامعه ملحد يا غير ديندار هم دولت می تواند احکام فقهی را اجرا نمايد، ولی آن جامعه ملحد با عمل به فقه، دينی نمی شود. اما فعلاً اين اشکال را نايده گرفته و مدعای فقها را می پذيريم که جامعه ای که احکام شريعت در آن پياده شود، يک جامعه اسلامی است. ببينيم فقها در طول ۲۸ سال گذشته چه عملکردی در اين زمينه داشته اند؟
۱- حکم قطع دست دزد (قرآن: سوره مائده، آيه ۳۸) اجرا نمی شود. ۲- حکم قطع معکوس دست و پای محارب (مائده، ۳۳) اجرا نمی شود. ۳- حکم قصاص چشم در برابر چشم، بينی در برابر بينی، گوش در برابر گوش و دندان در برابر دندان (مائده ۴۵) اجرا نمی شود. ۴- حکم رجم اجرا نمی شود. ۵- حکم مرتد اجرا نمی شود. ۷ – حکم جهاد ابتدايی اجرا نمی شود. ۸- حکم جزيه (توبه، ۲۹) اجرا نمی شود. سوره توبه آخرين سوره نازل شده بر پيامبر اسلام است. در آيه ۲۹ اين سوره نحوه مواجهه با يهوديان و مسيحيان به صراحت تمام روشن شده است. اما جمهوری اسلامی حد اقل و حد اکثر اين حکم را نا ديده گرفته است.۹- حکم تازيانه زدن در حضور گروهی از مومنان (نور،۲) اجرا نمی شود. در دوران اصلاحات قوه قضاييه در يک سال اين حکم را در ميادين اصلی شهر اجرا کرد تا حکم شرع جاری شود. اما پس از اعتراض داخلی و جهانی اين حکم را تعطيل کرد. ۱۰- حکم ربا (بقره، ۲۷۹) اجرا نمی شود. قرآن تندترين تعبير را درباره ربا بکار برده و آن را به مثابه محاربه با خدا و پيامبر تلقی کرده است. اما نظام بانکی جمهوری اسلامی نظام ربوی است و حتی از سرمايه دارانه ترين نظام سرمايه داری جهان هم بيشتر بهره می دهد و بهره می گيرد. در آمريکا هر شخص شاغلی می تواند از نظام بانکی جهت خريد مسکن وام ۶ درصدی بگيرد. بانک ها به سپرده بلند مدت اشخاص چيزی حدود ۵/۵ درصد بهره می دهند. در اين نظام هر شاغلی می تواند خانه دار شود. اما در جمهوری اسلامی اکثر شاغلين با بهره های بسيار بالا هم نمی توانند صاحب خانه شوند. چرا بهره پايين بانکی نظام سرمايه داری ربا و حرام است اما بهره بالای نظام بانکی جمهوری اسلامی حلال است؟ آيا دليل اين امر به کارگيری حيله های شرعی در احکام الله نيست؟ آيا به همين دليل نبود که آقای مصباح يزدی نظام بانکی ايران را ربوی ترين نظام جهان اعلام کرد؟ ۱۱- حجت الاسلام و المسلمين محسن قرآئتی رئيس ستاد نماز کشور می گويد: "در قرآن ۳۲ آيه در مورد واجب بودن زکات وجود دارد، پس چرا بايد در نظام جمهوری اسلامی زکات فراموش شود. شکم های ما پر شده از لقمه های حرام، چرا که نانی که می خوريم، زکات گندمش پرداخت نشده است. با گذشت ۲۸ سال از انقلاب اسلامی اقامه نماز ضعيف، زکات مرده و قرآن مهجور است" (۲). ۱۲- احکام برده داری اجرا نمی شود. وقتی ملوانان انگليسی بازداشت شدند، حکم مخصوص زنان اسير (نساء، ۲۴)، درباره زن شوهردار ملوان انگليسی اجرا نشد.
وقتی احکام شريعت تعطيل است و حکومت فقهی نيست، چه چيز دولت ايران را دينی (اسلامی) می کند و باعث تداوم حکومت فقها می شود؟ هيچ. تنها يک چيز باقی مانده که دال بر اسلامی بودن نظام است: حجاب زنان. ژريم جمهوری اسلامی به زور زنان را با حجاب نگاه می دارد تا هم کشور اسلامی تلقی شود و هم دليلی برای حکومت ولی فقيه وجود داشته باشد.
رژيم جمهوری اسلامی احکام برده داری را اجرا نمی کند. اما در آن روزها که برده داری عرف زمانه بود، روزی برده ها را جهت فروش به بازار مسلمين آورده بودند. دختر حاکم "طی" در ميان اسراء بود. او کاملاً عريان بود. پيامبر اسلام وقتی اين صحنه را مشاهده کرد، عبای خود را به روی او انداخت تا از عريانی درآيد. اقبال لاهوری پس از ذکر اين داستان، به وضعيت فلاکتبار مسلمين در دوران کنونی اشاره کرده و می گويد:
در مصافی پيش آن گردون سرير/ دختر سردار طی آمد اسير
پای در زنجير و هم بی پرده بود / گردن از شرم و حيا خم کرده بود
دخترک را چون نبی بی پرده ديد/ چادر خود پيش روی او کشيد
ما از آن خاتون طی عريان تريم/ پيش اقوام جهان بی چادريم (۳)
امروز جمهوری اسلامی عريان و بی چادر است. چون مطابق ملاک فقها، کشور اسلامی نيست. چون هيچ دليلی برای بقاء و تداوم حکومت فقاهتی وجود ندارد. چون زور و خشونت عريان است که بقاء حکومت فقها را امکانپذير کرده است. هيچ دليل و منطقی برای پوشش رعب و وحشت و سرکوب عريان وجود ندارد. از اينرو زنان را می پوشانند تا اسلاميت خود را به نمايش بگذارند. تمام مساله به همين سادگی است. (۴)
آزاد نهادن زنان در پوشش، بخشی از آزادی زنان است. زنان بايد آزاد باشند در بی حجابی يا باحجابی. دولت به هيچ وجه حق ندارد نوع خاصی از پوشش را به نام دين به زنان تحميل نمايد. فرض کنيم دولت ايران، دولت دينی است. فرض کنيم اجرای شريعت وظيفه دولت باشد. در نظام اخلاقی- حقوقی- مجازاتی قرآن حجاب چه جايگاهی دارد. حجاب مهمتر است يا ربا؟ چرا محاربه نظام بانکی کشور با خدا و پيامبر مهم نيست اما عدول از حکم حجاب مهم است؟ حجاب مهمتر است يا نماز؟ نماز ماهيتاً امری تماماً عبادی – روحانی است. رابطه محتاج و مشتاق، عاشق و معشوق، عابد و معبود. نماز ستون دين است. ديالوگ من – توست. ارتباط وجودی و قلبی است. اما همين امر، از نظر قرآن، يک کارکرد اجتماعی مهم دارد. نماز فحشا و منکر را از بين می برد (عنکبوت، ۴۵). اگر دولت مدعی اجرای شريعت و مبارزه با فحشا و منکراست، چرا نماز را اجباری نمی کند؟ چرا برای تک تک شهروندان يک مأمور نظامی – انتظامی – امنيتی نمی گذارد تا همه را مجبور کنند نماز بخوانند. اين امر امکان پذير نيست. اما حتی اگر شدنی هم بود نقض غرض بود. نماز زوری، نماز نيست، هيچ است. مانند مجبور کردن کمونيست ها در زندان به نماز خواندن و روزه گرفتن که هيچ فايده ای نداشت. ولی حجاب نه تنها از نظر عبادی مهم نيست يا اگر هم مهم باشد، به هيچ وجه قابل قياس با نماز و روزه نمی باشد، بلکه از نظر اجتماعی هم قرآن برای آن فايده ای ذکر نکرده است (احزاب ۵۳ و ۵۹ و ۶۰- نور۳۰ و ۳۱ - ۵۹ تا ۶۱). بسياری از احکام، مجازات های اخروی ابدی دارند، اما قرآن برای بی حجابی مجازات اخروی هم ذکر نکرده است. غيبت به منزله خوردن گوشت برادر مرده است (حجرات،۱۲). چرا دولت غيبت کردن را جرم اعلام نمی کند و سربازان گمنام امام زمان را مأمور مبارزه با غيبت کنندگان نمی کند؟ غيبت مهم تر است يا بی حجابی؟ (۵)
چرا در رژيم شاه که پوشش آزاد بود، زنان و دختران به حجاب گرايش داشتند، اما در جمهوری اسلامی که حجاب اجباری است پس از ۲۸ سال کاربرد خشونت، رژيم کاملا در اهداف خود شکست خورده و حتی به وسيله قوه قهريه هم نمی تواند الگوی پوشش خود را به زنان بقبولاند. چرا در رژيم شاهنشاهی دختران به مدارس دولتی می رفتند و مسلمان بيرون می آمدند، اما امروز هيچ کدام از زمامداران جمهوری اسلامی حاضر نيستند فرزندان خودشان را به مدارس دولتی بفرستند. چرا قبل از انقلاب دختران و زنان از وسايل نقليه عمومی استفاده می کردند و مشکلی وجود نداشت، اما حکومت مشکلاتی به بار آورده که حتی از طريق جداسازی خانم ها و آقايان در وسايل نقليه عمومی هم قابل حل نيست. چرا زمامداران جمهوری اسلامی نمی گذارند همسر و فرزندانشان از وسايل نقليه عمومی استفاده کنند. چرا در غرب زنان و دختران بطور افراطی ارايش نمی کنند اما در ايران زنان و دختران به طور باور نکردنی آرايش می کنند؟
برای خواندن بقیه مقاله به آدرس زیر بروید.
http://news.gooya.eu/politics/archives/2007/05/059631.php

گيله مرد عزيز :
کار درستي ميفرماييد.
اما يک کمي هم مسعله در آن ميبينم.
اگر يک نفر رک و پوست کنده بياد و توهين کنه ميشه زود مچشو گرفت.
ولي در مورد آنان که زيرکانه توهين ميکنند ميخواهيد چه کنيد.
مثالي در اينجا براتون ميزنم :
مثلا جواد آقا مياد و خيلي زيرکانه و ماهرانه به مني که قبل از او نظري داده ام يا به يك گروه از مردم , نژاد يا قوم در جهان , يا به اكبر آقا بي احترامي ميکنه
و درميره.
حال به دلايلي شما,گيله مرد, متوجه ابعاد توهينهاي جواد آقا نميشيد , يا به قول معروف دوزاريتون درين مورد نميافتد, ولي من و مثلا شمسي خانم متوجه ميشويم و بهمون برميخوره. بعد من يا شمسي خانم( يا هر دو) اعتراضي به توهينهاي جواد آقا ميکنيم و واسه اينکه ازش هم عقب نيفتيم يواشکي و مثل
او زيركانه ما هم يکي دوتا توهين کوچولو ولي آبدار بهش ميکنيم ( خودمونيم مگه ميشه ايروني بهش توهين بشه و يه جورهايي جواب نده , از جمله خود شما آقاي گيله مرد عزيز ). بعدش جواد آقا مياد و چند تا توهين آبدارتر
و اينبار واضحانه و بدون رودرباسي به من و شمسي خانم ميکنه و بعدش
به قول امريکايي ها
THE HOLE HELL BRAKES LOOSE
و يا به قول خودمون همه چي حسابي خر تو خر ميشه.
حال شما از كجاي اين قضيه ميخواهيد كه جلو آنرا بگيريد. از اولش كه
نميتونيد ,چون اولش همانگونه كه گفتم آتش زير خاكستر رو نديديد و
توهين جواد را نگرفتيد.

Agar zanha bakhizand,
Chera in regim vojood darad
chera in regim mand
chara dar faranseh be Sarkozy raay dadan
Rabeteh zan va mard va ankeh dar toole tarikh bashariat mard be zan zoor goft.
Tabeez beyn zan va mard az aghaz ta payan dar jamehee ke be donbal energie hastehee miravad
Mardha az zanha mitarsand vali ba zoor va vahshat mitavanand ancheh marboot be zanan ast begirand
Ma nemitavanim jens nar ra taghir bedahim va ancheh tabiaat dadeh nemishavad tekanash dad
Vali zanha az rah door miayand az esarat kamel bayad ghabool kard dar donyaye modern zanha kamtar az ghabl be mard ehtyaj darand
Ghanoonhaee dar donyaye gharb vojood darad baraye hemayat zanan Dar Iran zan setizi az tavalod ta marg.

ااااااي ... آقا جان فداي شما بشم . چند سال قبل من چقدر گفتم فريب اينها رو نخورين و به هر كسي اجازه ندين ديگران رو به بازي بگيرن . ولي انسانيت و بزرگواري و شخصيت والاي شما گفت نه ! همه انسان هستن و حق دارن نظراتشون رو بيان كنن . در جامعه و كشوري كه آزادي بيان وجود نداره و ياد داده نشه و ديكتاتوري محض بر اون حاكمه چه انتظاري ميشه داشت ؟ در همين 4 كامنتي كه نوشتن براي شما كمي دقت كنين متوجه ميشين كه نويسنده نه تنها يك نفره بلكه اومده با سفسطه توهين ها رو توجيه شرعي هم كرده . يك روز توهين ميكنه و يك روز به به و چه چه ميگه و شكر رو به شقيقه ربط ميده . خودش مخل آزاديه ولي فرداش مياد و آزادي رو به بند ميكشه . بقول شاعر فغال ز ابلهي اين ... ما ايراني ها خودمون دوست داريم فيلتر بشيم و آزادي بيان رو ازمون بگيرن . چون با قداره كشي و عربده كشي و تحميل نظرات شخصيمون ميخواهيم نظرمونو به ديگران تحميل كنيم . اينها حتا حرمت فضاي خصوصي رو هم نگه نميدارن .
جناب چرندياتي ميدونن كه در قسمت مديريت ام تي جايي هست كه كامنت ها رو ذخيره ميكنه قبل از انتشار و شما بعد از مديريت كامنت ها ميتونين هرزنامه ها رو پاك كنين و باقي رو منتشر . متاسفانه در حال حاضر بهترين كار همينه . حالا هم كمي انرژي براي شما تا با لبخندي رفتار اين نادان ها رو فراموش كنيد :

- به تركه ميگن ملاكت براي انتخاب همسر چيه ؟ ميگه هيكل جنيفر لوپز و اخلاق فاطمه زهرا !!!
- تركه پليس مخفي ميشه ‘ 3 ماهه دنبالشن تا پيداش كنن .
- ترکه می ره خواستگاری یه دختر تهرانی شب عروسی خانواده عروس می گن: سبد سبد یاس عروس چه زیباست . ترکه هم می گه : گونی گونی پشگل ممدلی خوشگل ..
- ترکه واسه رفیقاش خالی می بنده میگه : من هر دو هفته یک بار میرم ژاپن . رفیقاش می گن اگه راست می گی اسم یکی از خیابوناش رو بگو ؟ ترکه یه خورده فکر می کنه بعد میگه : اهان خیآبون شهید بروسلی
- يه خبرنگار از تركه مي پرسه نظر شما درباره اينكه اين كوچه اسفالت نيست چيه؟ تركه ميگه : بنام خدا و با عرض سلام خدمت دست اندركاران صدا وسيما و با عرض سلام ويژه خدمت مقام معظم رهبري و خانواده معظم شهدا و جانبازان و ايثارگران , من بچه اين محل نيستم .
- جت بوش گفته بطور حتم 3 نقطه از قم هدف حمله موشکي ما قرار خواهد گرفت............لره ميگه : چرت ميگه چون قم 2 تا نقطه بيشتر نداره....ترکه ميگه جفتتون بيخود ميگين چون "گم" اصلا نقطه نداره !!!
- به ترکه آب ميدن جاي مشروب ، مست ميکنه و عربده مي‌کشه ! ميگن: بابا جون اوني که خوردي آب بود ، ميگه : ديگه دير گفتيد، منو گرفته !!!
- به علت توهین فراوان به ایرانیان در فیلم 300 از این به بعد این گونه می شماریم : 299 و 298 گل محمدی 301 و 302 و ...
- روانشناسان ترك اعلام كردن : مهمترين عامل طلاق همانا ازدواج است !!

با درود به گیله مرد عزیز و تمامی خوانندگان محترم ایشان!
در تایید مطلب ایشان راجع به نوشته های نامناسب لازم دیدم که به عنوان مهمان این سایت مطلبی را گوشزد کنم!
از آنجا که هر نویسنده ای مایل است که دیگران به نوشته او احترام بگذارند، لاجرم خود او باید اولین قدم احترام را که همانا حرمت خانه، صاحبخانه و مهمانان خانه است را بردارد.

بنا بر فلسفه کهن یونان، الفاظ برای سه چیز بکار میروند:
1) واضح کردن افکارشخص گوینده
2) اختفای افکارشخص گوینده
3) برای پنهان کردن این واقعیت که در نزد شخص گوینده، اصلا از بیخ و بن فکری وجود ندارد

باشد که الفاظمان از جنس سوم این گروه نباشد
با درود به تمامی ایرانیان آزاد منش
و امید آزادی ایران عزیزمان
شهرام ف

Freedom is not without boundries and is different from chaos

kHANOME sHIVA AGAR SHOMA VAGHAN ROSHANFEKR HASTID BAYAD BE AFKARETAN ETMINAN DASHTEH BASHID VA DEGAR AXE SEX VA LESBIANISME BE SITETAN EZAFEH NAKONID;
Khanom mohtaram shoma ke joze tohin be mardom iran cheezi nadarin va be torkha be khosous. Mohme in nist be ki tohin mikonid bedanid shoma agar dar donyaye gharb boodit be onvan nejadparast va raciste shenakhteh mishavid. Rastesh khanoom man modati ast site shoma ra mikhanam vali har vaght tamam mikonam tahavoe migireh mara. Dar zemn Aghaye Hamid Izadi besyar dark sahihi dareh az hameh cheez lotfan tohin dahan sex shopat ra baraye khodat negahdar.
Nazarat bar migardan vagarnah in harfah ra be khodetan neveshtam.

عمو گيله مرد
من از صدر اسلام تا امروز دعوا در هيچ دادگاه . دفتر كلانتري ندارم و از چهل هم گذشته است اصلا ديگر اين و سن وسال دعوا و جفتك زني نمي كنند
اما شعر @بيلاخ !@ به علي آقاي مهمان شاهكار ادبي است
كه در كشور محل تبعيد ما جايزه نوبل مي دهند اگر باور نداريد از جناب خرسندي و يا از بردار كوچك دكتر ميرفطروس مهدي خان در كانادا سئوال كنيد!
اين آخرين @كامنت نويسي در خانه عشق شما است و بچه دبيرستاني خواننده خواهم بود تا شيطان كوه و زيارت آرامگاه بيژن نجدي
سبز و شاد بماني
با احترام
كيانوش لاهيجي

سلام ....بنظر من باید طاقت و صبر داشت، وگرنه همه بهانه دارند تا سانسور کنند و حال کی قضوات کند، کدام حق د ارد .....

گيله مرد جان :
سعوالي از شما در بالا كردم و مثالي هم در رابطه با آن زدم.
حالا هم يك مثال زنده براتون ميزنم.
بعد از من شيوا آمده و مطلب زير را نوشته:

"" در همين 4 كامنتي كه نوشتن براي شما كمي دقت كنين متوجه ميشين
كه نويسنده نه تنها يك نفره بلكه اومده با سفسطه توهين ها رو توجيه شرعي هم كرده . يك روز توهين ميكنه و يك روز به به و چه چه ميگه و شكر
رو به شقيقه ربط ميده . خودش مخل آزاديه ولي فرداش مياد و آزادي رو به
بند ميكشه . بقول شاعر فغال ز ابلهي اين ... ""

حال سعوال من از شما اينه كه من به شيواي عزيز كه من را (كه شما ميشناسيد) هم متهم كرده كه هر چهار نظر اولي در اين ستون از من
است ( با اسمهاي متفاوت) هم بنده سفسطه كرده ام هم توجيه
شرعي( لابد در اين مورد مامور يا هوادار جمهوري اسلامي هم هستم)
, هم مخل آزاديم ,هم دو سه تا چيز ديگه و هم به قول شاعر ابلهم, در اينجا چگونه جواب دهم و چي بنويسم كه ايشان دوباره نياد و اين همه به من و سه نفر ديگه درين جا توهين كنه , بگذريم از آنهمه توهينهاي ايشان به قوم آزري.

Shiva,
Shoma ke inghadr baladit va inghadr daneshmandit chera pishnahad nemikonid ke GILEHMARD chandta akse PORNO ham dar balaye sitash bogzarad ?
Kesaee ke be in site mian va mibinim ke hata esme site degari neveshteh nashodeh baraye goftegoo ast.
NAZARAT harime khosousi niste. Harime khosousie man ra shoma va degari nemikhanad.
Dar zemn khnom aziz shoma goftid ke ma char nafar yeki hastim.
Mibini sathi harf mizani va mohm in ast ke fekr mikoni dari mijangi. Man az bein shoma va akhondha akhonha ra entekhab mikonam choon ba film PORNO sareh mardom ra garm nemikonand.
Shoma nesfe sen gileh mard ra dari va be Ishan gofti
Ajab donyaee asy to ke ba kesi ke zendegi mikoni va az ishan bacheh dary va behesh tohin mikoni be torkha tohin mikoni ghabel tohin nisti.
Khanom jan bayad begam har ehtrami ke baraye khod ghaeli baraye degaran ham ghelim. Miyooni be khanevadehat tohin koni vali na be
GHOME bozorg azari.
Lotfan jok ra be nam khodat bayan kon.
Agar ma ezhar nazar mikonim choon minevisid nazar dahid.
Gilehmard ba shoma fargh zyadi darad motmaen bash.

گیله مرد عزیز انگار نوشته شما رو هیچکس در اینجا نخونده چون دوباره همان آش است و همان کاسه ...متاسفم واقعا و اگر جای شما بودم کامنت دونی رو چند وقتی تعطیل میکردم تا کمی وضعیت به حالت عادی برگرده و شما هم اعصابتان راحت بماند . با بهترین آرزوها. سبز باشید .

دموکراسی چيست؟فضايي آ زاد هر کس بتواند عقيده خود را بيان کند و نظرات محترم شمرده شوند. آزادی ما زمانی پايان ميگيرد که آزادی دگری ـآغاز شود.
چرا ما به خواندن اين سيت علاقه داريم؟
در اين سيت عقايد نويسنذه و خوانده مهم هستند.
شايدعلت دگرش داوری خودگيله مرد است که ما لازم داريم.کسی با تجربه. برای رسيدن به دموکراسی ما نتوانستيم هنوز يک رهبر داشته باشيم.گيلهمرد گرامی اين گرد همآءی ناخودآگاهانه است و در اين شرايط يک نوع نياز. وشايد بايد خود را برای فضايی دموکراتيک آماده کنيم.

آزادی ماوقتی واقعاآزادی است که درآزادی دیگری ادامه یابد.اینگونه است که آزادی شکوفامی شود،سرودی میشودوبستری تاهمگان درآن بیاموزند که چگونه تحمل کنند،جگونه دوست بدارند.
آه اگرآزادی سرودی میخواند،کوجک،
کوجکتر حتی از گلوگاه پرنده ای...